1944년에 오스트리아 경제학자 프리드리히 A. 폰 하이예크가 런던에서 쓴 ´노예로 가는 길´(The Road to Serfdom)은 사회주의와 파시즘은 본질적으로 똑 같은 독재이념이라고 단정했다.
1944년이면 영국이 소련과 손잡고 히틀러의 독일과 전쟁을 하고 있을 때였다. 그때 소련군대는 동부전선에서 無敵의 독일군을 격퇴시키고 있을 때였고, 서구가 좌파 지식인에 의해서 지배당하고 있을 때였다.
이런 시기에 히틀러나 스탈린, 나치즘과 공산주의는 같은 部類라고 선언한 것이다. 하이예크와 비슷한 시기에 나치즘과 공산주의를 똑 같은 전체주의라고 간파한 또 다른 인물은 소설가 조지 오웰이었다.
오웰은 2차 세계대전이 끝난 뒤에 ´1984년´과 ´동물농장´을 써 스탈린주의를 비판한다. 오웰은 스페인 內戰에 공화파 편에 참전했다가 좌파내의 무자비한 권력투쟁을 목격하고는 생각이 바뀐 경우이다. 오웰은 사회주의에 물든 지식인들이 신념을 진실보다 우선시키는 데 절망했다.
하이예크가 쓴 ´노예로 가는 길´은 자유민주주의의 우월성과 사회주의의 악마성을 당당하게 論證한 名著이다. 공산주의의 붕괴에 가장 큰 영향을 끼친 책이라고 일컬어진다.
이 책의 한 章은 제목이 ´진실의 종언´(The End of Truth)이다. 사회주의가 전체주의로 변하여 어떻게 진실을 主敵으로 삼고 이를 말살해가는가 하는 메카니즘을 통찰한 글이 통쾌하게 펼쳐진다.
사회주의와 파시즘은 개인주의를 인정하지 않는다. 그들은 집단적 도덕과 이념을 앞세운다. 그들의 이념은 역사관, 인간관과 같은 일종의 가치관이다. 하이예크는 전체주의는 소속원들에게 공통된 이념으로서의 가치관을 주입시키는 선동교육을 해야 하는데 이게 문제의 근본이라고 보았다.
<그 선전선동은 모든 도덕의 근본을 붕괴시키기 때문에 모든 도덕에 파괴적이다. 모든 도덕의 근본은, 진실에 대한 존중과 감각이다. 전체주의 체제의 선전선동은 그 범위가 가치관에 한정되지 않는다. 그 가치관을 설명하기 위한 사실관계에 대해서도 구성원들의 同意를 강제한다>
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