>
>
>
> 스포츠에 매료된 이들에게 인상깊었던 영화 한 편을 꼽으라면
>주저없이 ‘폭풍속으로’(원제 Point Break)의 서핑 장면을 떠올릴 것이다.
> FBI 수사관으로 등장하는 자니유타(키아누 리브스)는 은행강도단의 두목이자
>서핑에 미친 사나이 보디(패트릭 스웨이즈)를 붙잡지만
>파도를 향한 보디의 불타는 의지에 끝내 수갑을 풀어준다.
>보디의 수갑을 풀어준 자니유타의 눈빛에 갈등과 번민이 교차되는 순간 보디는
>해변 전체를 집어삼킬 것 같은 거대한 파도를 향해 서핑 보드를 들고 뛰어들면서 외쳐댄다.
>
>“평생 이 거대한 폭풍을 위해 기다려왔노라”
>
>1991년 상영 당시 이 영화는 현대 자본주의의 구조적 모순을 폭로하는 메시지를
> 담고 있으나 파도에 삶을 내던진 보디에게서 스포츠 심리학자들은
>‘운동중독’이란 용어의 개념을 구체화시켰다.
> 운동중독이란 말은 마약·알코올·인터넷·도박중독 등의 용어에 비하면
> 상당히 낯설지만 국내에서도 이미 상당수가 빠져든 것으로 나타났다.
>
>쇼핑이나 일 혹은 성중독을 비롯,모든 중독증은 특정 약물이나 사물(일)에 집착,
>개인의 생활이 파괴되고 그것을 중지했을 때 나타나는 금단 현상이 매우 심각한
>정신질환으로 정의되는 것과 같이 운동중독 역시 운동에
>과도하게 몰두함으로써 운동에 대한 자기조절 능력을 상실하고
>중지했을 때는 혼란과 무기력해지는 증상을 경험한다는 점에서
>문제의 심각성이 다르지 않다.
>
>강신욱 교수(단국대 체대)가 최근 발표한 ‘생활체육 참가자의 운동중독과 주관적인 삶의 질에 관한 연구’란 논문에 따르면 생활체육을 즐기고 있는 사람들 가운데 운동중독에 빠진 사람은 무려 7.4%에 이르는 것으로 조사됐다. 이같은 수치는 알코올·도박·쇼핑중독 등보다 더 우위에 있는 인터넷중독(2000년 2.4%,2001년 2.9%)에 비해 배 이상 높아 사실상 그 어떤 것보다 중독성이 강한 것으로 분석됐다.
>
>이 논문에 따르면 2001년 11월1일부터 12월31일까지 서울?경기?충남지역 생활체육 참가자 1121명을 대상으로 ‘운동이 일상 생활에 미치는 영향’(9문항) ‘운동중독의 정도’(20문항) ‘주관적 삶의 질’(9문항) 등 3가지 주제에 관해 설문조사를 실시한 결과 전체 응답자 중 7.4%인 83명(남자 69명,여자 14명)이 운동중독에 빠진 것으로 조사됐다. 조사 대상 스포츠는 현재 국내에서 생활체육 참여자가 가장 많이 즐기고 있는 골프 마라톤 배드민턴 볼링 사이클 수영 스노보드 스쿼시 테니스 축구 등 10개 종목으로 한정했다.
>
>조사 결과 운동중독집단에 속한 사람들은 △자신의 운동능력을 스스로 높이 평가하고 △자주(하루 2회 이상) 오래(1회당 1시간 이상) 그리고 장시간(하루 평균 2시간 이상) 운동하며 △자신의 운동습관을 결코 비정상적으로 생각하지 않을 뿐만 아니라 △오로지 운동에만 관심을 갖고 있는 것으로 분석됐다. 이와 함께 이들은 다른 집단에 비해 소득이 월등히 높은 것으로 나타났으며 운동에 몰입하기 전에는 경쟁이나 승부가 강한 운동을 선호하다가 점차 중독되면서 자신과의 경쟁을 중시하는 특징을 보였다.
>
>재미있는 것은 다른 중독자들은 자신이 중독자라는 사실 자체를 인정하지 않으려는 경향이 짙은 반면 운동중독자들은 오히려 중독에 대해 자부심과 긍지를 느끼며 이를 스스로 인정하고 있다는 점이다. 조사 대상자들 가운데 무려 31.4%가 스스로 운동중독자라고 응답한 부분이 이를 뒷받침하고 있다.
>
>이들은 ‘폭풍속으로’에서 등장하는 서핑에 미친 사나이 보디처럼 오직 운동을 위해 살고 운동을 위해 죽는,그래서 삶의 가치 기준을 운동에 두는 부류라 할 수 있다. 스포츠 심리학자들은 ‘욕구위계설’이란 이론으로 이들을 설명하고 있다. 사회적인 인정과 애정 욕구가 충족되면 그후 인간은 자아실현을 위해 강렬한 몸짓을 하게 된다는 이론이다. 자아실현을 위해 강렬한 몸짓으로 운동을 선택,거기에 몰입한다는 설명이다.
>
>그러나 아무리 자아실현적 출구에서 비롯된 운동중독이라 해도 일단 그것에 빠져들면 모든 중독의 특성이 그렇듯 중독은 중독자를 지배하고 모든 논리나 이성 위에 군림하게 된다. 일생에서 가장 큰 파도를 만나 그속으로 사라져버리는 서핑에 미친 보디처럼 중독은 이성을 허물어뜨리고 삶과 죽음의 경계선을 혼돈하는 세계에까지 빠져들게 한다는 것이다.
>
>중독의 또 하나의 특징은 모종의 쾌감이다. 자극 흥분 진정 해방감이 교차하면서 느끼는 감정은 역시 쾌감이다. 쾌감을 느낄 수 없다면 결코 중독의 늪에 빠질 수 없다. 하지만 쾌감의 끝이 무엇인지에 대해 성서는 “재앙이 뉘게 있느뇨”(잠 23:29)라고 반문하고 있다.
>
>율법의 완성을 위해 이 땅에 오신 예수그리스도는 율법주의자들을 신랄하게 꾸짖으셨다(마 15:3∼9). 그들은 율법 혹은 문자에 중독된 자들이었다. 중독에 대한 성서의 견해는 이처럼 단호하다. 꾸짖을 만한 단호한 이유가 있다. 그것은 우상숭배 행위이기 때문이다. 스포츠를 포함,세상의 그 어떤 것도 예수 그리스도보다 더 사랑하는 자는 합당치 않다고 했다(마 10:37).
>
>비 오듯 쏟아지는 땀방울에서 얻는 쾌감의 덫에 걸려 삶과 죽음의 경계선이 무너져버린 혼돈의 세계에 빠져드는 것은 인간적 어리석음이며 창조섭리로부터의 일탈(우상숭배)임이 분명하다.
>
>남병곤기자 nambgon@kmib.co.kr
>
>◇도움말 주신 분:강신욱 교수(단국대 체대·스포츠사회학) 손매남 박사(아세아연합신학대학·상담과 심리치료) 송종일 박사(O2run교육연구센터·스포츠의학 전문의)
>
>출처:국민일보[성경속의 건강 (25)] 스포츠과학 (중―운동중독) |
다음글 : 
이전글 : 
